Директор Кукморского медресе Ришат хазрат Курамшин разъяснил о понятии "суицид"

Недавно получили неожиданное известие о смерти родственника, проживающего в другом регионе. По сути эта новость застала нас врасплох, так как этот родственник на здоровье никогда не жаловался. Впоследствии выяснилось, что он покончил жизнь самоубийством. Хотелось бы узнать: что об этой проблеме говорят мусульманские религиозные деятели?

С уважением - Л.

Суицид - тяжкий грех

Жизнь - это бесценное благо, дарованное нам Богом. Никто не приходит в этот мир по собственному желанию: каждый человек рождается по приказу и великой милости Всевышнего. Следовательно, и уход из этого мира должен быть обусловлен желанием не человека, а сотворившего его Создателя. Но к сожалению, сегодня нередко приходится слышать о случаях суицида, то есть добровольного ухода из жизни.

Согласно канонам всех мировых религий, самоубийство считается тяжким грехом. В исламе самоубийство равнозначно убийству другого человека и считается категорически запретным деянием. Аллах говорит в Коране: «Не убивайте самих себя! Воистину, Аллах милостив к вам (запрещая это)» (4:29).

Говоря о причинах суицида, психологи обычно упоминают следующие: семейные проблемы, трудности, связанные с работой, долги или другие финансовые проблемы, безответная любовь, физическое насилие, потеря смысла жизни... Однако с точки зрения ислама, все вышеперечисленные причины можно объединить в одно слово: это - невежество. Знающий основы своей религии мусульманин никогда не решится убить себя, так как он хорошо осведомлен о том, что добровольный уход из жизни не принесет желаемого облегчения, а обречет его на ещё большие, а главное ВЕЧНЫЕ страдания. В сборниках священных преданий Аль-Бухари и Муслима приводится такой хадис: «Кто убьёт себя железным оружием, в последующем мире попадёт в ад и будет непрестанно наносить себе им удар в живот в огне ада»; «убивший себя, спрыгнув с высоты, будет вновь и вновь падать в самую бездну преисподни, и это будет продолжаться вечно».

Таким образом, человек, который покончил с собой, желая достичь некоего облегчения, на самом деле только усугубляет своё положение, и его душа, неправедно покинувшая этот мир, испытывает огромный страх, отчаяние и ужас, понимая то, какому наказанию она будет подвергнута, а главное то, что возможности исправить это положение уже нет...

Итак, на вопрос «почему суицид согласно учению ислама является большим грехом?», мы прежде всего ответим так: «Потому что это деяние категорически запретил Всевышний Аллах». Как уже было отмечено выше, этот запрет подтверждается как аятами Священного Корана, так и хадисами (изречениями пророка Мухаммада). И всё же кто-то может спросить: «Что же всё-таки делать, если жизненные трудности, собравшись в один общий ком, стали неподъёмной ношей и от неразрешённости проблем жизнь потеряла всякий смысл? Давайте, немного поразмыслим и об этом.

Человек - это одно из самых удивительных созданий Всевышнего. Разъясняя цель его сотворения, Создатель в Своём последнем священном писании - Коране - говорит: «Я создал джинов и людей только для того, чтобы они поклонялись мне» (51:56). А в начале суры «Мульк», Господь миров так определяет цель пребывания человека на земле: «Благословен Тот, Кто сотворил смерть и жизнь, чтобы испытать вас и увидеть, чьи деяния окажутся лучше...» (67: 1-2).

Итак, человек приходит в этот мир для того, чтобы пройти испытание, предопределённое Всевышним. Поэтому понятно, что человеческая жизнь состоит не только из приятных событий, но и из проблем. Всё в этом мире переменчиво, радость сменяется грустью, счастье сменяется болью утрат и невзгодами, и наоборот. Как уже было отмечено выше, смысл этого заключается в том, что люди проходят в этом мире испытание: даруя успех, Всевышний смотрит - будет ли человек благодарен, а вводя в трудное положение испытывает, насколько он будет терпелив. Понятно, что в основе всех действий человека должно быть осознание покорности Аллаху, стремление заслужить Его довольство. И это самая важная цель его существования в этом мире. Так или иначе, каждый из нас должен пройти предначертанный ему Всевышним жизненный путь, и что немаловажно - пройти его достойно, до конца. Но тот, кто под натиском испытаний добровольно сойдёт с пути раньше времени - совершит непростительный грех. С точки зрения ислама преступность суицида заключается и в том, что человек смеет противиться своей судьбе, которая предопределена ему Аллахом...

Какие бы трудности ни испытывал человек, он должен вспомнить Бога и искренне обратиться к нему с мольбой о помощи. Успокаивая страждущих, Всевышний в Священном Коране говорит: «Поистине, за тягостью - облегчение, несомненно, за (каждой) тягостью (наступает) облегчение!» (94:5-6). Комментируя этот аят, ученые отмечают, что если человек несмотря ни на что не сходит с верного пути и демонстрирует свою веру терпением, Всевышний всегда укажет выход из трудной ситуации и решение проблемы обязательно найдется. В трудной ситуации важно не поддаться наущениям шайтана, и проявив терпение, выбросить из головы дурные мысли. Также важно помнить и о наказании Аллаха за совершение поступков, которые Он запретил. В Коране Сам Создатель говорит по этому поводу следующее: «Кто боится (наказания) Аллаха, тому Он укажет выход из (любого) трудного положения и даст ему необходимое, откуда он и не ожидает» (65 : 2,3). Пророк Мухаммад (мир ему и благословение), заметив кого-то из своих сподвижников в подавленном состоянии, обычно говорил: «В делах поклонения смотрите на тех, кто выше вас, в делах же мирских - на тех, кто ниже, на тех, кто находится в еще более худшем положении».

В давние времена жил один правитель, который однажды, собрав своих советников и визирей, приказал им: «Придумайте для меня такое изречение, которое всегда успокаивало бы меня. Чтобы, когда я буду грустить, оно принесло бы мне радость, а в минуты счастья напомнило бы о печали...». Услышав царский указ, мудрецы предались глубоким размышлениям. Вскоре они вернулись к царю и поднесли ему маленькую шкатулку. В ней находилось кольцо, на котором были начертаны такие слова: «И это тоже пройдет».

Да, всё в этом мире преходяще. Поэтому, что бы ни случилось, нужно воспринимать произошедшее спокойно, осознавая то, что каждое событие в нашей жизни - это испытание, через которое необходимо пройти вместе со Всевышним, во всем уповая только на Него, а главное - верить, что оно обязательно пройдет. В одном из хадисов пророка Мухаммада (мир ему) об этом говорится так: «Стремись к поминанию Аллаха в благоденствии (то есть тогда, когда у тебя всё хорошо) и Он поддержит тебя в беде. Знай, что обошедшее тебя стороной, не должно было коснуться тебя, а постигшее тебя не должно было обойти тебя стороной. И знай, что терпение приводит к победе, радость приходит на смену скорби, а облегчение - на смену трудности...».

Ришат хазрат КУРАМШИН, директор Кукморского медресе