Деревенская жизнь – особенная жизнь

В жаркие дни можно утолить жажду чистой родниковой водой. Недалеко растет щедрый лес, куда сельчане любят ходить за грибами, ягодами, орехами. Кроме того, он дает дрова, пиломатериалы для строительства. Через нашу деревню протекает речка Шунь. Многие учились здесь плавать, мальчики ловили рыбу. Рыбалка стала для них любимым занятием. По словам сторожил, раньше в деревне было 127 хозяйств, а сейчас их меньше 30.
 
 
 Родимая земля. Дороже нет земли.
Тепло ее в душе у нас хранится.
Особенно, когда мы от нее вдали,
Когда она во сне тихонько снится.
 
Родимая земля. 
                        Мой праздник и покой.
Она одна поверит и поможет.
Как в детстве, 
       я хочу прижаться к ней щекой -
Иного счастья нет 
                                   и быть не может.
 
Земля моих отцов. 
                          Земля родных людей.
Любовь моя, забота и награда.
Наверно, земли есть и краше,
                                                       и теплей,
Наверно, есть. 
                              Но мне других не надо.
 
(Роберт Рождественский)
 
Деревня моего детства
 
Я родилась спустя 9 лет после войны. Нас в семье росло шестеро детей. При свете керосиновой лампы мы, дети, делали уроки, а мама вязала шали. Ее изделия ручной работы согревали в холода и морозы многих. Сами мы держали козу для пуха, после вычески коз, нам приходилось убирать жесткую щетину. Иначе шаль получалась колючей. Зимой 1968 года в деревне провели электричество. Как мы радовались, не передать словами. Тогда я училась в 7 классе.

В моем детстве на ферме содержали различных домашних птиц, овец, свиней и быков. В конюшне из самана по многу разводили лошадей. Саманный кирпич деревенские мужчины делали сами из глины и измельченной соломы. Эта постройка простояла долго. В загоне бегали жеребята. Мы, детвора, любовались ими. Но гладить их было очень опасно. Мама говорила, что жеребенок может лягнуть насмерть. Поэтому нам приходилось наблюдать за ними со стороны.

В нашей деревне были прекрасная начальная школа, зерноток, амбары с зерном. А сейчас ничего этого не осталось. И лошадей не так много, стоит лишь построенная для крупного рогатого скота ферма.

В детстве вместе с мамой ходила на работу на овцеферму. Овцам давали месиво из отварного картофеля и воды, а ягнятам – веточный корм, сено. Навоз убирали другие рабочие. Это считалось самой тяжелой работой на ферме. Сейчас ручной труд заменила техника и работать стало намного легче.

Нас с 5-6-летнего возраста приучали к труду. Почти в каждой семье росло по 6-7 детей. Собирали лапчатку, кукурузу, сено для гусей. Пасли гусей, водили в поле и кормили остатками колосьев после жатвы. На коромысле носили им воду, мол, на случай если захотят пить.

Но как только мы добирались до поля, они улетали обратно. Скорее всего, им эти места были не по душе. Наши старания были напрасны. А по вечерам, после вечерней дойки, выгуливали коров на лугу.

Лето – время свежих ягод и овощей. Раз в два дня в лесу собирали ведро земляники. Ее продавали на базаре. С ведром в руках шли восемь километров пешком, затем садились в битком набитый автобус и на Вятскополянском базаре продавали по пятнадцать копеек за стакан. На вырученные от продажи ягод деньги покупали учебные принадлежности, форму, иногда сушки, батон и хлеб. Тогда в одни руки отпускали только две буханки хлеба. Были времена, когда набирали по 20 буханок. А ведь нужно было нести их домой. Как тогда выдержали наши хрупкие плечи?! Мы тогда учились в 5-8 классах. В это же время приходилось трудиться и на зернотоку. Старались не отставать от взрослых, ведь мы с детства были приучены к труду. Как говорится, умели и работать, и отдыхать. Летом граблями ворошили горох, сено на поле, затем привозили их на телеге домой. Одним словом, выполняли всю работу подряд. 

Тогда в каждой деревне сажали по 25-30 гектаров картофеля. Ее выкапывали вручную. До сих пор помню, как осенью под мокрым снегом убирали «второй хлеб». И матерям помогали, и всем классом выходили на работу в поле. Труд был не из легких! Вспоминаю, как ходили на колхозные поля прореживать, пропалывать кормовую свеклу, а осенью после забивания гусей, скота, любили ходить друг другу в гости. 

Зимой собирали куриный помет и золу. Мальчикам давали запряженную лошадь, мы ходили по домам и просили куриный помет и золу. Они служили хорошим удобрением.

Я всегда любила наблюдать за сельской жизнью. Народ здесь доброжелательный, дружелюбный. Среди них были и талантливые ремесленники: валяльщики, пчеловоды. Их занятие приносит им доход.

Бабушка рассказывала, что раньше мечеть находилась в дальнем углу нашего огорода. Об этом свидетельствовали и останки фундамента. Видимо, потом ее разобрали. 

Тогда жизнь в колхозе била ключом. Благодаря старательным труженикам, заслуженному агроному Миннехану абыю, председателю колхоза Ясави абыю, бригадирам Фаризу, Наилю, Фариту и Рахи абыям, передовому комбайнеру Разак абыю, трактористам моему отцу Фаизу, Ильдару, Василу и Наилю абыям наш колхоз всегда был в числе передовых. Для того, чтобы хозяйство успешно развивалось, управлять им должен человек, который родился и вырос в этой местности, получил сельскохозяйственное образование, и делает всё с душой.

А вечерние гуляния навсегда останутся в памяти. Благодаря таким гармонистам как Имаметдин абый, Фаиз абый, Саяфетдин, Рашит, Рифкать и  Розалия, каждый вечер становился настоящим праздником.
Когда мы росли, весной и зимой приходилось ходить в длинных ботах. А сейчас…
 
Богатство села – трудолюбивые люди
 
Деревня уже не та, что прежде. Берега реки плотно заросли кленами. Между деревьями обитают лисы, мелкие хищные животные, которые причиняют вред птицам. В лесу тоже не погуляешь. Ягодных полян уже нет. Раньше лес постоянно расчищали. Еще выгуливали скот, который очищал лесную поляну от сорняков.

Слава Всевышнему, дороги в деревне сейчас прекрасные. Из Кукмора до деревни Каркаусь по асфальтированной дороге можно доехать с ветерком. На расстоянии в четыре километра построены четыре моста и уложен асфальт. Можно без проблем проехать на машине. Жители до сих пор не верят своему счастью.

Деревня славится трудолюбивым народом. Они содержат скот, занимаются пчеловодством, земледелием. Здесь работает маленький клуб. Каждый праздник стараются проводить интересно и весело. Летом, когда односельчане приезжают на малую родину, проводится «Праздник деревни». На одном из таких гуляний я обратилась к сельчанам: «Дороги у нас сейчас замечательные, давайте совместными усилиями благоустроим один из родников». Благодаря поддержке земляков - выходцев из деревни и самих жителей появился прекрасный родник. Хочу каждому из них выразить свою благодарность. Приятно, что моя просьба была услышана.

Когда я была маленькой, в деревне не было мечети, после смерти бабушки Нафисы ее дом служил домом Всевышнего. Со временем появилась и мечеть, где каждый день звучит азан. Территорию сельского кладбища также облагородили.

Деревню украшают добротные дома. Сельская жизнь не отличается от городской. В доме есть все современные удобства: свет, вода, коммуникации. Одним словом, жизнь продолжается, деревня живет. Молодежь после школы поступает в вузы. 

Из деревни Салтык-Ерыкла вышли известные люди: композитор Фасиль Ахметов, врачи, медсестры, воспитатели, учителя и представители других профессий. К сожалению, из-за нехватки рабочих мест, многие обосновались в городах. Если молодые создадут семьи и останутся в сельской местности, то будет работа и для воспитателей, учителей. Если в каждом хозяйстве будут содержать корову, несколько голов крупного рогатого скота, то у каждого будет возможность зарабатывать себе на жизнь. Если в будущем фермы начнут расширяться, увеличится количество скота, то появятся дополнительные рабочие места. Думаю, для того, чтобы деревня продолжала жить и процветать, необходимо принимать обдуманные решения.
 
Рафиля ФАТТАХОВА, Кукмор

Фото: Юлдус Низамеева/ «Трудовая слава»